Terlepas dari benar-salahnya penafsiran mereka, kita mendapati bahwa ada banyak dari para penulis yang menyampaikan dan berusaha membuktikan bahwa ramalan kedatangan Nabi Muhamad telah ada tertulis di dalam kitab-kitab non-Muslim sebelum kedatangan beliau. Ramalan kedatangan tersebut ada tertulis dalam Taurat, ada tertulis dalam Injil, dan juga ada tertulis dalam kitab-kitab agama Hindu dan Budha. Sebagai seorang Muslim, menjadi sebuah kebanggan tersendiri tentunya mendapati bahwa nabi kita ternyata telah diramalkan kedatangannya jauh-jauh hari oleh kitab-kitab dari agama lain. Kenyataan ini membuat kita merasa dan beranggapan bahwa betapa hebatnya agama kita dan betapa luar biasanya nabi kita; hingga kedatangan dan kehadirannya telah dinubuatkan di dalam kitab sebelumnya. Perasaan-perasaan yang demikian tentu manusiawi dan wajar. Namun hal itu jangan sampai membuat kita lalai untuk menimbang dan bertanya: bagaimana bisa kitab-kitab tersebut memuat ramalan tentang kedatangan nabi kita? Siapa yang menginspirasi para penulis kitab tersebut? 

Lalai terkadang kita untuk mengakui adanya koneksi tak kasat mata antara hikmah dan kebijaksanaan dalam agama kita dengan hikmah dan kebijaksanaan dalam agama yang lain. Prihal agama mana yang paling baik, agama mana yang paling benar atau yang paling sempurna, bukanlah hal penting untuk kita kedepankan. Hal penting yang harus kita kedepankan dalam ini adalah perlunya kita mau untuk mempertimbangkan bahwa kenyataan di atas menunjukan kepada kita adanya hikmah dan kebijaksanaan di dalam kitab-kitab dan agama-agama lain di luar agama yang kita anut, yang layak untuk kita perhitungkan juga. Adalah sikap yang kurang bijak tentunya jika kita menganggap bahwa hanya kita saja, hanya agama kita saja, hanya kitab suci kita saja yang diperkenankan Tuhan. Yang lain salah, yang lain sesat, dan yang lain tidak ada kebenaran terkandung padanya.