Akal pikiran kita bekerja berdasarkan ukuran baik atau buruk. Sementara itu, perasaan kita bekerja berdasarkan ukuran suka atau tidak suka. Karenanya, apa yang baik menurut pikiran kita, belum tentu itu adalah apa yang kita suka. Dan apa yang kita tidak suka, juga belum tentu adalah hal buruk adanya.

Pikiran kita tentu saja bisa salah dalam mengukur mana yang baik dan mana yang buruk. Demikian juga halnya dengan perasaan kita yang bisa saja salah dalam menetapkan mana yang harusnya kita sukai dan mana yang harusnya tidak kita sukai. Perasaan terdalam kita sebenarnya hanya dapat merasa nyaman dan damai dengan kebenaran. Karenanya jika kita berbuat sesuatu y ... Read more »

Bismillahirrahmanirrahim
Dalam nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Basmallah mempunyai kedudukan yang sangat penting di dalam agama Islam. Di dalam Islam kita diperintahkan untuk selalu memulai pekerjaan dengan membaca basmallah. Bahkan ada satu hadist yang mengatakan bahwa tiap-tiap perbuatan yang baik yang tidak dimulai dengan bacaan basmallah, maka akan terputus keberkahannya. Satu hal penting yang perlu kita mengerti terkait hal itu adalah bahwa setiap perbuatan itu sangatlah tergantung dari niatnya. Perbuatan yang tergolong baik sekalipun, jika tidak dilakukan dengan sebuah niat yang benar, perbuatan tersebut pun akan menjadi perbuatan yang kehilangan berkahnya dan bahkan bisa menjadi perbuatan yang sia-sia di mata Allah.

... Read more »

Alhamdulillahi Rabbil ‘alamin
Segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam

Jika basmallah adalah kalimat yang menjadi keharusan untuk diucapkan saat kita hendak melakukan sesuatu, hamdallah sebagaimana tertulis seperti pada ayat kedua surat Al-Fatihah ini adalah kalimat yang dianjurkan kepada kita untuk mengucapkannya setiap kali kita telah selesai melakukan pekerjaan. Hamdallah adalah sebuah ucapan syukur kita kepada Allah Tuhan semesta alam. Hamdallah adalah sebuah bentuk pengakuan akan kemahakuasaan Allah dan ketidakberdayaan kita di hadapan-Nya. Hamdallah adalah ekpresi pujian kita akan keserbabaikan Allah.

Ayat kedua dari surat Al-Fatihah ini merupakan kalimat yang jika kita dapat memahaminya dengan baik akan dapat membentuk sikap mental yang luar biasa pada diri kita. Salah satu hal ... Read more »

Ar-rahman Ar-rahim
Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

Allah adalah Ar-Rahman dan Ar-Rahim. Allah adalah Tuhan yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang dan Dia telah menetapkan atas diri-Nya kasih sayang itu. Kasih sayang merupakan inti dari ajaran-Nya, dan bahkah kasih sayang itu sendiri adalah Dia. Tidak pernah barang sesaatpun Allah tidak menjadi Ar-Rahman dan Ar-Rahim. Tidak pernah barang sedikitpun Allah bertindak diluar dari kasih sayang. Seluruh kehidupan ini ada dan berjalan di dalam dan karena kasih sayang-Nya itu. Kasih sayang-Nya itulah energi yang menghidupkan dan menopang kehidupan ini yang tanpanya kehidupan ini akan menjadi hancur dan mati. Peran kasih sayang yang sangatlah fundamental dalam menopang kehidupan kita ini, membuat kita harus mampu untuk memastikan kasih-sayang senantiasa menjadi ruh yang menjiwai seluruh aktifitas kehidupan kita manusi ... Read more »

Maaliki yawmiddiin
Yang menguasai Hari Pembalasan

Ayat keempat dari surat Al-Fatihan ini menjelaskan kepada kita akan kemutlakan Allah sebagai penguasa atas hari pembalasan. Tidak ada selain Allah yang mempunyai kuasa untuk membalas dan menghakimi suatu perbuatanpun. Satu hal penting yang perlu kita pahami terkait dengan ini adalah bahwa Allah menjamin setiap orang untuk menerima balasan yang adil atas segala perbuatan  yang telah dilakukannya itu. Tidak ada satu perbuatan pun, yang baik ataupun yang buruk, sekecil apapun itu, dimanapun perbuatan itu dilakukan, disaksikan ataupun tidak ada seorangpun yang menyaksikannya, Allah pastilah akan datangkan balasan yang sempurna atasnya.

Hari pembalasan tentulah tidak ... Read more »

Iyyaaka na’budu wa-iyyaaka nasta’iin
Hanya Engkaulah yang kami sembah, dan hanya kepada Engkaulah kami meminta pertolongan.

Ayat kelima surat Al-Fatihan ini adalah sebuah komitmen batin yang akan dicapai seorang manusia ketika ia telah mengenal Allah Tuhannya dengan sebaik-baiknya pengenalan. Keputusan batin yang demikian ini hanya dapat dilakukan oleh orang-orang yang telah mengimani akan keserbakuasaan Allah dan keserbabaikan Allah seperti yang telah dijelaskan dalam ayat-ayat sebelumnya. Keyakinan akan mutlaknya kekuasaan Allah dan mutlaknya kasih sayang Allah akan menempatkan seseorang pada posisi hanya dapat menemukan satu pilihan terbaik, yaitu berserah diri sepenunya kepada Allah Tuhan semesta alam. Baginya hanya untuk Allah sajalah segala usaha dan baktinya ia persembahkan dan hanya kepada Allah sajalah segala harap dan cita-citanya ia gantungka ... Read more »

Agama itu alat. Agama alat untuk mencapai Tuhan Semesta Alam. Agama hadir untuk memudahkan dan menolong manusia mencapai tujuan hidupnya sebagaimana yang dikehendaki Tuhan. Semisal dengan kedaraan yang diciptakan untuk menghantarkan manusia dari satu tempat ke tempat lainnya, seperti rumah yang diciptakan untuk menjaga dan melindungi manusia dari berbagai hal yang membahayakannya dan seperti berbagai alat-alat lainnya yang hadir dalam kehidupan manusia untuk memudahkan manusia mecapai tujuannya, seperti itu jugalah fungsi agama yang diciptakan untuk menghantarkan manusia kepada keselamatan, keamanan, kedamaian dan kesejateraan. Mungkin tidak sedikit orang yang tidak sependapat jika dikatakan agama itu adalah alat. Namun walau demikian, adalah baik bagi kita untuk memikirkan perkara ini secara mendalam agar semoga dengannya kita menjadi mengerti dan agar tidaklah kita mengulang kesalahan generasi-generasi terdahulu sebelum kita yang tergelinci ... Read more »

Qul A'udzu Birabbinnas (QS-114:1)
Katakanlah: "Aku berlidung kepada Tuhan manusia.

Tentu dengan tujuan dan maksud yang pentinglah penggunaan istilah Tuhan manusia digunakan dalam ayat ini. Dalam ayat ini Allah disebut secara khusus sebagai Tuhannya manusia; walau sebagaimana kita tahu Allah bukan saja hanya Tuhan bagi manusia, melainkan juga Tuhan bagi segala mahluk dan Tuhan bagi seluruh alam. Jadi pengkhususan sebutan Tuhan manusia pada ayat ini adalah dimaksudkan agar kita dapat melihat dan mengenali Tuhan dari sudut pandang yang lebih tajam yaitu sebagai Tuhannya manusia. Dari sudut pandang ini pengelihatan kita akan terarahkan pada mengenali maksud dari penciptaan kita. Kita tahu bahwa setiap mahluk mempunyai maksud penciptaannya sendiri dan mempunyai ... Read more »